中华中医扁鹊健康养生大讲堂
---讲述的是战国神医扁鹊传奇的故事
一、扁鹊拜见常桑为师
扁鹊(公元前407—前310),原名秦越人,或齐国卢邑(今山东省济南市长清区)人,也有记载为渤海郡州(今河北任丘县北)人。战国时代名医。《史记》等载其事迹涉及数百年。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病,被尊为医祖。相传扁鹊曾医救虢太子,扁鹊死后,虢太子感其再造之恩,收其骨骸而葬之,墓位于今永济市清华镇东。 相传,扁鹊自幼勤学好问,十年寒窗,攻谈精典,25岁那年为了上京赶考以明其志,千里昭昭,从河北的莫郡起程,历经了几十天的日夜行程,这日路经中条山下的虞乡城北,突然腹部疼痛,难以忍耐,滚地哭壕,围观者目睹此状,都触目伤情,但一个个都是目瞪口呆,束手无策,无计可施,突然,从人群中挤出一个老先生,只见此人,头戴进士帽,身穿兰大袍,鹤发童颜,一把银须胸前飘。这位老先生急忙来到疼痛难忍滚地哭壕的扁鹊身旁,观其声色,探其脉形,点着头说“肠阻之疾,以致剧疼”。只见他解开包袱,取出三粒中草丸药,帮他立刻服下,不过半个时辰,腹部疼痛难忍滚地哭壕的扁鹊立刻疼消病愈,扁鹊泪流双腮,跪倒在老先生的膝下,又是叩头,又是作揖,以银两相谢,老头笑哈哈的将他扶了起来,摸着他的头说:“不用银两相酬,你是一位上京明志的赶考的穷书生,盘费要紧、、、、、、”扁鹊闻之言语,热泪盈眶,感激地说:“老伯尊姓大名,府门可在何处,卑生记在心里,赶考完毕后我定要登门拜访,须报老伯的救命之恩”。老头笑道:“常桑为吾名,五老峰东药坪坡为其门、、、、、、”。扁鹊热泪盈目,辞别恩人登上了上京西行的赶考之路、、、、、、。这正是上京途中病绝路,药圣视访及时救,知恩图报树大志,从医为民解苦愁,学得圣人三绝术,誉为神医芳千秋。再说扁鹊上京赶考,监考官考场受贿,暗中作弊,以同名替卷,偷梁换柱的卑鄙手法,屈了扁鹊的学才以致名落孙山。他弃离京都返程回乡,路至虞乡以择医学为道,登上五老峰东的柳隐山叩头谢救命恩人常桑为其师,决心救死扶伤,从医为志。常桑见其必是后良大才,高高兴兴地收留了他为医药弟子,从此师徒俩,身影不分,寸步不离,白天爬山涉水,采集百草良药,晚上,泡制药材,炼丹成丸,历经了十多年寒暑春秋,扁鹊学得了师傅的百草采炼四象法,救死还生术,长期活动在中条山下一带,跋山涉水,沿村过巷,以治百姓之疾苦,以疗黎民之危病,不论穷富,一视同仁,在虞乡地面深受人民群众的欢迎和爱戴,堪称为一代神医,于是在虞乡地面的群众为其师徒俩于《柳隐山》石佛寺峪口建起一座牌楼,名曰:“药圣坊”。两旁各有八个大字“丹心佛手妙手回春 悬壶济世起死回生”。没过三年他的师傅常桑去世后,五十多岁的扁鹊一举成为春秋战国时期的一代名医,蔡桓公闻之扁鹊是昔日黄帝拜常桑门下第子,于是,派人去中条山三请扁鹊入朝进京封为太医。第一次扁鹊没有下山应邀,原因是师傅常桑去世三年未满,扁鹊曾对来人说:“师逝未过三载,弟子身负重孝,未尽慎终拒远之事。第二次蔡桓公又派人登山请他入朝,这次也未曾下山应邀,原因是,他在三年后要在师傅坟前建一座常桑庙,塑造一尊常桑像,后来蔡桓公拔来银两,在药王泉旁的常桑坟前起建一座大庙塑造了一尊神像。第三次蔡桓公派人请他进朝,他才应邀赴朝。一日,扁鹊进殿拜见蔡桓公,上下打量一番,观其公之色姿,开言道:“君有疾在腠里,不治则深”。 蔡桓公听之笑道:“寡人身健何有腠里之疾?”扁鹊走后蔡桓公对身旁侍人说:“寡人无病他将吾当为患者诊疗,想一显功勋”。侍人应声随和答道:“太医之职未给他赐封也就罢了”。十天后,扁鹊见到蔡桓公,观之其颜奏言道:“君之疾在股肤,不治则深”。 蔡桓公闻言乃不理他,又过了十天,扁鹊又去拜见蔡桓公,观其气色,急忙跪奏道:“君之病在肠胃,不治则恶”。 蔡桓公生气地甩袖转身而去。又过了十天,扁鹊又见了蔡桓公,观其气色,立刻出以工代殿扭身而去,蔡桓公见状引起烦问,便派人追问,扁鹊叹了一口气说:“疾入髓内下臣无法可医”。五天后,蔡桓公浑身疼痛,令待人请扁鹊,谁知扁鹊早已归山,蔡桓公死在宫中、、。三年后,秦文王请扁鹊入朝,扁鹊应邀进殿,观其文王姿色,对秦文王说:“脑中现浮癌胞,只恐双目无光”秦文王说:“不愧你是神圣常桑弟子一代神医,最近感觉头部沉闷,左目有些不清,为此请先生给以诊断”。扁鹊言道:“奏请皇上操劳过度而伤其左脑之神,请圣上注意休息,饮上百天朱砂白菊汤便可康复。秦文王以照扁鹊的办法去作,三个月未过,病情大愈,后派人去中条山酬谢他请他入朝封为殿前太医,他拒之,文王感激不尽才为他在柳隐山药圣泉下盖起了“扁鹊祠”。秦武王好争强夺胜,善交有勇之士,闻知秦国勇士孟说,行水不避蛟龙,上山不躲猛虎。大怒中口吐白气,狂叫时,地动山摇,力大无穷,从不把世代王侯放在眼中,这日,请来孟说和他举鼎比试,当场败于孟说手下,三日后感觉双目发黑,天旋地转,浑身软弱无力,美餐难以进口,说话口齿不清,经当朝太医李醯费尽心机一番治疗,病情丝毫不轻,于是,秦武王派人登上中条山请扁鹊入朝,如果看好他的病,以偿重职给予答谢,扁鹊拒绝重职偿谢,只求救死回生,以平世人疾苦,于是随待人进殿以观其言,以察其色,把诊切脉,言之道:“此疾属于元气耗伤,十付汤药便可康复、、、、、、”十日未满秦武王服之汤药,便也康健、、、、、、,正在秦武王准备嘉封扁鹊为殿前太医之时,李醯其人目睹扁鹊高级的神医之术治好了武王的病,内心十分嫉妒,便暗中派剌客将扁鹊杀死在骊山北的渭河旁、、、、、、。扁鹊被害的消息传到宫中,秦武王破涕大哭,下令查明真相,将太医李醯其人当场问斩,以祭神医扁鹊。虞乡一带的老百姓惊闻噩耗,为感其师徒之恩德,派人前往秦国于正月二十日将扁鹊的无头尸体运回虞乡埋葬在故寺镇东,起坟建庙,香火大祭。
二、把“死人”医活:扁鹊行医途中路过一个村庄,他看到几个中年人抬一口薄薄的棺材,扁鹊走上前查看渗在棺木外面的血迹后非常惊讶,连忙叫人放下棺材。众位把棺材放下后,扁鹊急切地说:“倘若我没有说错的话,棺材里躺的乃是一个孕妇,这孕妇由于分娩难产而出现长时间昏迷,她这叫‘假死’。”众人听这位郎中说的有板有眼,依着扁鹊的吩咐,半信半疑地打开棺盖。扁鹊掏出针包,在小媳妇人中上按摩了一会,然后在中脘穴扎下一针,只见小媳妇身子动了动,眼睛慢慢睁开了。扁鹊又料理了一会,妇人竟然坐了起来。人们赶忙把小媳妇扶出棺材,时间不大,一个男婴“呱呱”堕地了。
三、让患者生气:有一年,齐国的国王生了一种怪病,终日昏昏沉沉,蒙头大睡,叫也不醒。皇宫里的御医用了不少好药,仍不见好转,大家都想不出好办法时,有个太监说:“听说扁鹊是个神医,何不请他来看看,也许可以治好。” 皇后和太子同意了急召扁鹊入宫。扁鹊走进皇宫,来到齐王寝宫,只见齐王仍然闷头大睡,叫了几次也没叫醒。扁鹊既不脱鞋,也不脱衣,就爬到了齐王床上,把齐王推过去翻过来地折腾开了。齐王睁开眼睛一看,见一个浑身泥水的人趴在床上摆弄他,顿时怒火中烧,坐起来指着扁鹊破口大骂。大喝道:“来人哪!快把这无礼野人拉出去斩首示众!”皇后和太子上前求情,齐王同意将扁鹊放在大钟中捂死。三天以后,齐王的病彻底痊愈。他想起被他下令处死的扁鹊,心中十分后悔,便同皇后和太子一同来到钟前,叫人把大钟吊起来,只见扁鹊平安无事。齐王见了很是惊讶,皇后和太子问扁鹊为什么要用那样粗野没礼貌的办法给大王治病,扁鹊说:“大王之病,乃因操劳国事过度,把许多烦恼之事闷在心头。积郁成疾,名为‘郁症’。这种病只有激发他生气狂怒,把胸中积郁发泄出来才会好。
四、望其面 知其病:扁鹊路过齐国都城临淄,见齐国的国君齐桓侯气色不好,就断定他已经生病了,说:“你有病在肤表,如不快治,就会加重。”桓侯听了不以为然,说:“我没病。”鹊见他不听劝告就走了。过了五天,扁鹊又来见齐桓侯,作了一番观察之后,对齐桓侯说:“你的病到了血脉,不治会加重的。”桓侯听了很不高兴,根本没有把扁鹊的话放在心上。再过五天,扁鹊又来见齐桓侯,经过细致的观察,严肃地对他说:“你的病进入肠胃之间,再不治,就没救了!”齐桓侯听了很生气,当然也没有理睬扁鹊的话。等到扁鹊第四次来见桓侯,他只瞥了一眼,就跑开了。齐桓侯发觉扁鹊不理睬自己,就派人询问。扁鹊说:“病在肤表,用汤熨可以治好;病进入血脉,用针灸可以治好;病到了肠胃,用酒剂也能治愈。如今齐桓侯的病已经深入骨髓,再也没法治了,我只好躲开。”又过了五天,齐桓侯果然病重,派人请扁鹊来治,扁鹊早已逃离齐国,而齐桓侯因误了治病时机,不久也就死了。
五、扁鹊自称医术最差:魏文王曾求教于名医扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,谁是医术最好的呢?”扁鹊:“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一个。”魏王不解地说:“请你介绍的详细些。”扁鹊解释说:“大哥治病,是在病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病,但大哥就下药铲除了病根,使他的医术难以被人认可,所以没有名气,只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病,是在病初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得痛苦,二哥就能药到病除,使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病,都是在病情十分严重之时,病人痛苦万分,此时要动用大手术使病人病情得到缓解或很快治愈,所以我名闻天下。
六、现代医学发展的趋势:目前医学科学在世界水平上不能解决的问题,科技发展,环境污染,对人类造成的健康损害越来越显现,SARS、艾滋、高血压、高血脂、糖尿病等,预防更比治疗重要,单纯的修补医学已经是很不适应今后的医学发展,治疗和防护两手抓才是上策。国家提出了从“治疗疾 病”向“预防疾病”重点转变的“前移战略”,这种健康维护理念的变化与中医治未病的主导思想息息相关。继承发扬《内经》“治未病”理论与“摄生”法则,创新出现代的“中医预防医学”与“中医保健医学”。目前,国家中医药管理局以构建中医预防保健服务体系为着眼点,在全国确定了首批“治未病”预防保健服务试点单位,组织开展“治未病”试点,从服务内容、服务模式、服务平台、运行机制等方面,积极探索实践“治未病”思想的有效途径和方式方法。
七、传统旅游悄然漫步 康养旅游渐渐升温
由中国黄河旅游网官网、临汾市圣爱糖尿病研究所共同创办的《中华扁鹊中医健康养生大讲堂》落户襄汾丁大糖尿病医院。
传统游览名胜古迹、山川峡谷不再是游客向往的旅游目的地。乡村旅游开发与康养旅游,将成为今后旅游产业发展的必然趋势。景观资源以静养心、空气资源以鲜养肺、田间野味健康养生,入住农家土窑洞吸收天地之灵气。举办《中华扁鹊中医健康养生大讲堂》的初衷使追求健康与长寿。从神农氏尝百草到炎黄二帝、乃至秦皇汉武……亘古、战国神医扁鹊至今,人们对健康的追求就从未停止过…… 。 随着人们生活水平的不断提高,健康已越来越被人们所关注。为了满足人们的这种需求,开办健康服务类节目,向广大观众传播医学保健常识。让观众足不出户就可以获取到较详细、权威的医学保健知识。
《中华扁鹊中医健康养生大讲堂》是一档以传播健康知识,提高群众文明卫生意识,倡导健康旅游生活方式为目的;以讲科学,传知识、防疫病、改陋习、树新风,倡导健康文明生活方式为主题;以提高居民健康知识知晓率、健康行为形成率为目标的公益性健康教育服务类节目。健康大讲堂的使命就是:帮人们学会:投资健康、储蓄健康、管理健康。使人们获得:身体健康、心理健康、家庭健康。 内容形式:“健康大讲堂”是一项服务市民的大型健康公益活动,目的是为广大市民建立健康教育的交流平台,宣传健康、保健知识,增强市民保健意识,提高市民关注健康、自主保健能力。活动邀请国家级医师、专科权威医药师、专家作定期讲座。吸引大批市民前来“听课”。 台上专家讲课,台下各医院工作人员也带来医疗器械,为市民免费义诊,而且还向参加活动的市民发放一些有关话题的药方与宣传小册子。中国黄河旅游网官网、临汾市圣爱糖尿病研究所共同主办的《中华扁鹊中医健康养生大讲堂》堂主王文生大夫出生于医学世家,毕业于山西中医学院中医临床本科,副主任医师,曾在临汾市委机关卫生所工作,从事医疗事业四十余年。王文生大夫始终保持崇高的职业道德和敬业精神,长期在临床一线默默奉献。从学医至今,他订阅的报刊杂志以及学习后等资料均合订为册。他勤奋学习、积极探索、潜心研究和挖掘祖国医学,收集整理“战国神医扁鹊民间秘方”。王文生大夫自1999年至今研究应用中医经络治疗2型糖尿病及其各种病发症,局部用药,直达病所。激活修复胰腺阝细胞,标本兼治。此方法不只是控制血糖,也不是单纯的降低血糖,是提高恢复胰岛的敏感性,促进体内胰岛素分泌,增加胰岛素的合成降低胰岛素的抵抗,使血糖、血脂、血压、肝功、肾功等多项指标均达正常范围。对有伴并发现神经损坏糖尿病史、皮肤瘙痒、性功能障碍、视力下降、糖尿病足、糖尿病足的溃烂或伤口长期不愈合、心脑血管引起的偏瘫、肝、肾功能损坏等症状治疗效果显著。使注射胰岛素或口服降糖药的患者的用药量逐步减少至停用。这一技术的创造发明,是弘扬了中华民族之瑰宝,在世界上是一重大突破,实属首例。截止目前,已申报国际(PCT)专利一项,国内十项。王文生大夫的成果受到了省、地市、县等领导的高度重视,先后被评为山西省科协、人事厅、财政厅、国资委先进个人二等奖等6项荣誉。临汾市人民政府,“优秀专业技术人才”,市科技局给予的国际专利一项、国内十项专利”的奖励。同时,还荣获临汾市“劳动模范、先进工作者、优秀共产党员等诸多荣誉称号。为四川省卫生厅抗震救灾指挥部捐赠医疗伤口愈合用品被授予“圣爱愈合灵”荣誉称号。在省级和国家级刊物发表论文5篇。"中医经络治疗2型糖尿病及其并发症,将糖化血红蛋白降为6.5%以下“论文发表在美国69届ADA糖尿病会议上!
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